
Som ett led i ett försök att övertyga USA och resten av det internationella samfundet om att palestinierna strävar efter att skapa en demokratisk stat "grundad på rättsstatens principer och mänsklig värdighet" publicerade den palestinska myndighetens ledning förra veckan ett utkast till palestiniernas tillfälliga "konstitution".
Det 162 artiklar långa utkastet till "konstitution" visar dock att om och när palestinierna får en egen stat skulle den i praktiken inte skilja sig från de två ministater de har haft under de senaste två decennierna: Hamasregimen i Gazaremsan och Palestinska myndigheten (PA) på Västbanken.
Båda de palestinska styrena har på ett beklagligt sätt misslyckats med att tjäna sitt folk, främst genom att beröva dem internationellt bistånd, demokrati, möjligheter, fria val och yttrandefrihet.
Det nya "konstitutions"-utkastet upprepar och bekräftar särskilt de sedan länge etablerade och välkända ståndpunkterna och den politik som förs hos Palestinska myndigheten och Hamas, särskilt gentemot Israel och judar. Dessa omfattar "rätten att återvända" för palestinska flyktingar och deras ättlingar till sina tidigare hem i Israel, varav de flesta inte längre existerar; fortsatt utbetalning av stipendier till palestinska terrorister – ett program som också är känt som "Pay-for-Slay" – samt ett permanent förnekande av judarnas djupgående historiska och religiösa rötter i Jerusalem.
Artikel 12 i "konstitutionen" bekräftar "rätten att återvända" – vilket innebär att Israel skulle översvämmas av miljontals palestinier så att judar blir en minoritet i sitt eget land. Israel skulle upphöra att existera som en judisk stat:
"Staten Palestina verkar för landets och folkets enhet i hemlandet och i diasporan och är förpliktad att uppnå självständighet, få ett slut på ockupationen och säkerställa flyktingarnas rätt att återvända i enlighet med resolutioner som anses ha internationell legitimitet."
Den nya "konstitutionen" säger i praktiken att palestinierna vill ha en egen stat, men att de samtidigt vill flytta miljontals av sina egna till den suveräna grannstatens territorium. Budskapet är alltjämt: "Mina kulor är mina – och dina kulor är också mina."
Artikel 3, med rubriken "Jerusalem, religiös karaktär, historisk identitet", slår fast att staden är statens eviga huvudstad och att religioner och deras heliga platser skyddas där:
"Jerusalem är staten Palestinas huvudstad och dess politiska, andliga, kulturella och utbildningsmässiga centrum, liksom dess nationella symbol. [Den palestinska] staten är förpliktad att bevara dess religiösa karaktär och skydda dess islamska och kristna heliga platser, liksom dess rättsliga, politiska och historiska status."
Lägger du märke till att något saknas?
Den palestinska "konstitutionen" ignorerar kategoriskt judendomen och dess koppling till Jerusalem. I palestiniernas ögon är det endast islam och kristendomen som har heliga platser i Jerusalem. Detta bör inte förvåna dem som känner till vad palestinierna under många år felaktigt har hävdat: att Västra muren – en stödmur, det enda som återstår av det andra templet som förstördes av Romarriket år 70 e.Kr. – inte är helig för judar eftersom den bara är ännu en mur till den intilliggande al-Aqsa-moskén (uppförd år 1035 e.Kr.).
Genom att utelämna judiska band till Jerusalem signalerar palestinierna att det inte kommer att finnas några judar i en framtida palestinsk stat.
Denna igenslagna dörr borde inte komma som någon överraskning: hundratusentals judar som en gång levde i arabländer, däribland Irak, Syrien, Egypten och Libyen, utsattes för länge sedan för etnisk rensning och fördrivning som hämnd för Israels bildande.
Det är värt att notera att medan palestinierna inte erkänner judiska band till landet och vill ha en judefri stat, lever över två miljoner muslimska araber fredligt och tryggt inom Israel som fullvärdiga medborgare med lika rättigheter.
Dessutom fastslår den nya "konstitutionen" att en palestinsk stats officiella religion ska vara islam, med sharialagstiftningen som "huvudsaklig källa för lagstiftning", samtidigt som kristendomen ges en särskild skyddad status. Fortfarande nämns inget om judendomen eller om att skydda dess anhängares rättigheter. För palestinierna tycks judarna helt enkelt inte existera.
Ytterligare en oroande uppgift i palestiniernas konstitution är att programmet "Pay-for-Slay", som belönar palestinska terrorister och deras familjer i förhållande till hur många judar de har mördat och hur lång tid de har tillbringat i israeliska fängelser, ska fortsätta. Denna bestämmelse innebär att försörjningen för varje palestinier som mördar eller skadar en jude kommer att skyddas av den palestinska konstitutionen, som garanterar honom eller henne samt dennes familj månatliga ersättningar på upp till 3 000 dollar – i en region där den genomsnittliga månadslönen ligger på omkring 1 000 dollar.
Här är vad som anges i artikel 24, med rubriken "Martyrers familjer, offer för folkmord":
"Staten Palestina och berörda nationella institutioner arbetar för att ge skydd och omsorg åt martyrernas familjer, de sårade, fångarna och dem som frigivits från ockupationens fängelser samt åt offer för folkmord, och för att ställa förövarna av dessa brott inför rätta."
Artikel 44, med rubriken "Martyrer, sårade, fångar", lyder:
"Lagen reglerar tillhandahållandet av heltäckande omsorg för martyrernas familjer, de sårade och fångarna samt dem som frigivits, i syfte att bevara deras nationella värdighet och tillgodose deras humanitära och försörjningsmässiga behov."
För det första strider detta mot påståenden om att den palestinska ledningen skulle ha beslutat att avskaffa sitt "Pay-for-Slay"-program. Programmet avskaffades aldrig. Den enda förändringen gäller hur utbetalningarna bokförs i den palestinska myndighetens budget. I stället för att ange mottagarna som fångar eller "martyrer" har man omklassificerat terroristerna (inklusive sådana från Hamas) till civila tjänstemän, säkerhetspersonal och pensionärer, så att de fortsatt kan ta del av "Pay-for-Slay"-finansieringen som en laglig rättighet (som snart kan komma att kallas en "konstitutionell rättighet").
Slutligen ytterligare en upplysning till den "pro-palestinska" globala HBTQ+-rörelsen: i en framtida palestinsk stat har medlemmar av HBTQ+-communityt, enligt utkastet till "konstitutionen", inga rättigheter. Artikel 59 fastslår att äktenskap uteslutande är mellan en man och en kvinna. Denna formulering innebär, enligt textens resonemang, att medlemmar av denna grupp i en palestinsk stat fortsatt riskerar att utsättas för våld, misshandel och att fördrivas från sina städer och byar.
Den nya palestinska "konstitutionen" visar, enligt artikelförfattaren, varför idén om att skapa ytterligare en islamistisk stat vid Israels gräns är både farlig och verklighetsfrånvänd. "Konstitutionen" visar att palestinierna fortfarande inte har accepterat Israels rätt att existera, fortfarande inte har övergett sin dröm om att förinta Israel och fortfarande är lika fast beslutna som alltid att uppmuntra terrorister att mörda fler judar.
Bassam Tawil är en muslimsk arab baserad i Mellanöstern.
