• Kristna, kurder och yazidier attackeras allt oftare av muslimer på förläggningarna, med ökande frenesi.

  • "Jag flydde från iranska säkerhetstjänsten för att jag trodde att jag äntligen skulle få utöva min tro i Tyskland utan att bli förföljd. Men på flyktingförläggningen kan jag inte erkänna att jag är kristen, då skulle jag bli hotad... De behandlar mig som ett djur. De hotar att döda mig." – Iransk kristen på en tysk flyktingförläggning.

  • "Vi måste göra oss av med illusionen att alla de som kommer hit är människorättsaktivister. ... Vi får rapporter om hot om våld, inklusive hot om halshuggning, från sunnimuslimer mot shiamuslimer, men de som framförallt drabbas är yazidier och kristna. Kristna konvertiter som inte döljer sin tro löper 100 procents risk att utsättas för pöbelattacker." – Max Klingberg, chef för Frankfurtbaserade Internationella sällskapet för mänskliga rättigheter.

  • "Vi har observerat salafister som går runt på förläggningarna förklädda till frivilliga hjälparbetare och söker kontakt med flyktingarna, för att bjuda in dem till sina moskéer och rekrytera dem." – Hans-Georg Maaßen, chef för tyska underrättelsetjänsten.

  • Polisen vädjar om att migranter med olika trosinriktningar ska inhysas i separata boenden. En del politiker invänder att sådan segregation går emot Tysklands multikulturella värderingar.

  • "De flesta migranter som kommer hit kan inte integreras." – Heinz Buschkowsky, före detta borgmästare i Berlins Neukölln-distrikt.

Muslimska asylsökande upprätthåller sharialagar på tyska flyktingförläggningar, uppger polisen, som varnar för att kristna, kurder och yazidier på förläggningarna allt oftare och allt mer vildsint attackeras av muslimer.

Muslimska migranter från olika sekter, klaner, etniciteter och nationaliteter attackerar också varandra. Våldsamma bråk – ibland med hundratals migranter inblandade – förekommer nu varje dag.

Polisen uppger att förläggningarna, där tusentals migranter trängs på små utrymmen månader i sträck, är kokande grytor redo att explodera. Därför vädjar man nu om att migranter med olika trosinriktningar ska inhysas i separata boenden. En del politiker invänder att sådan segregation går emot Tysklands multikulturella värderingar. Andra menar att det är logistiskt omöjligt att dela upp hundratusentals migranter efter religion och nationalitet.

När konsekvenserna av obegränsad migration nu blir uppenbara, vänder den allmänna opinionen emot regeringens öppna dörrar-politik. Flera bedömare menar att Tysklands förbundskansler Angela Merkel, "världens mäktigaste kvinna", har mött sitt Waterloo.

En rapport publicerad i tidningen Die Welt 27 september kastar ljus på hur kristna blir måltavlor för muslimer på tyska flyktingförläggningar. Tidningen intervjuade en iransk konvertit som sa:

"I Iran grep revolutionsgardet min bror i en hemkyrka. Jag flydde från iranska säkerhetstjänsten för att jag trodde att jag äntligen skulle få utöva min tro i Tyskland utan att bli förföljd. Men på flyktingförläggningen kan jag inte erkänna att jag är kristen, då skulle jag bli hotad.

Muslimer väcker mig i gryningen under ramadan och säger att jag borde äta innan soluppgången. När jag avböjer kallar de mig kuffar, otrogen. De spottar på mig. De behandlar mig som ett djur. De hotar att döda mig."

På ett flyktingboende i Hemer, en stad i Nordrhein-Westfalen, attackerade tio algeriska asylsökande ett kristet par från Eritrea med glasflaskor. Muslimerna sa att de var arga för att mannen bar ett kors. De slet korset från hans halsband och stal hans pengar och mobiltelefon.

Die Welt har också intervjuat en irakisk kristen familj från Mosul, som bodde på en flyktingförläggning i den bayerska staden Freising. Fadern berättade att hot från islamister var en daglig realitet. "De skrek på min fru och slog mitt barn", sa han. "De säger: 'Vi ska döda dig och dricka ditt blod.'" Livet på förläggningen, sa han, var som i ett fängelse.

Enligt chefen för Münchenbaserade Centralkommittén för orientaliska kristna, Simon Jacob, är dessa incidenter bara "toppen på ett isberg". "Det faktiska antalet attacker är mycket stort", sa han. "Vi måste förvänta oss fortsatta konflikter, som migranterna tar med sig till Tyskland från sina hemländer. Mellan kristna och muslimer. Mellan shiiter och sunniter. Mellan kurder och extremister."

Max Klingberg, chef för Frankfurtbaserade Internationella sällskapet för mänskliga rättigheter (Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, IGFM), säger att mycket aggression kommer från afghaner och pakistanier, vilka är "ännu mer islamiska än vissa syrier och irakier." Han varnar för att konflikterna på flyktingförläggningarna bara kommer att bli värre:

"Vi måste göra oss av med illusionen att alla de som kommer hit är människorättsaktivister. Bland dem som kommer hit nu är en inte oansenlig del minst lika religiöst hängivna som Muslimska brödraskapet.

Vi får rapporter om hot om våld, inklusive hot om halshuggning, från sunnimuslimer mot shiamuslimer, men de som framförallt drabbas är yazidier och kristna. Kristna konvertiter som inte döljer sin tro löper 100 procents risk att utsättas för pöbelattacker."

29 september gav ordföranden för ett av de tyska polisfacken (Deutschen Polizeigewerkschaft, DPolG), Rainer Wendt, en intervju till tidningen Passauer Neue Presse. I intervjun varnade Wendt för att "brutala kriminella strukturer" har tagit över flyktingförläggningarna, och att polisen är överväldigad och inte kan garantera trygghet och säkerhet. Han efterlyste en separation av kristna och muslimer innan någon blir dödad:

"Vi har sett det här våldet pågå i veckor och månader. Grupper baserade på etnicitet, religion- eller klanstrukturer attackerar varandra med knivar och hemgjorda vapen. När dessa grupper bekämpar varandra på nätterna sover alla de tyska medborgare som välkomnade migranterna på Münchens tågstation. Men polisen är vaken – och blir stående mitt i striden...

Vi kan bara göra en uppskattning av det faktiska våldet, eftersom kvinnor och barn ofta är rädda för att anmäla. Eftersom det också handlar om sexuellt våld och våldtäkt...

Sunni slåss mot shia, det finns salafister från konkurrerande grupper. De försöker införa sina regler på förläggningarna. Kristna är utsatta för ett massivt förtryck och sharia upprätthålls. Kvinnor tvingas täcka sig. Män tvingas be. Islamister vill att deras värderingar och ordning ska gälla på förläggningarna."

Wendt gav intervjun några dagar efter att 300 albanska migranter drabbat samman med 70 pakistanska migranter på en flyktingförläggning i Calden, en stad i delstaten Hessen, 27 september. Över ett dussin människor, bland dem tre poliser, skadades i bråket, som utbröt efter att två migranter blivit osams i matkön på förläggningen. Det tog 50 poliser flera timmar att återställa ordningen på förläggningen, där 1 500 migranter från 20 olika länder bor.

Drygt 60 migranter, varav 10 barn, skadades i ett bråk mellan pakistanier och syrier på samma boende 13 september. Handgemänget utbröt strax efter midnatt, då någon sprejade tårgas in i ett tält fyllt av sovande migranter. Polisen informerade inte allmänheten om händelsen förrän efter en vecka, uppenbarligen av rädsla för att spä på främlingsfientlighet.

Våldsamma bråk tillhör numera vardagen på tyska flyktingförläggningar.

Bara under de senaste två månaderna har dussintals våldsamma bråk och upplopp utbrutit mellan olika migrantgrupper på tyska flyktingförläggningar.

30 september gick migranter bärsärkagång på en förläggning i Braunschweig, en stad i Niedersachsen. 29 september drabbade syriska migranter samman på ett boende i Gerolzhofen, en liten stad i Bayern. Samma dag utbröt bråk mellan migranter från Algeriet och Mali på en förläggning i Engelskirchen, en stad i Nordrhein-Westfalen.

28 september var över 150 syrier och pakistanier inblandade i ett slagsmål på Nöthnitzer Straße i Dresden. Migranterna attackerade varandra med träplankor och metallstänger. Två dussin poliser krävdes för att återställa ordningen. Drygt 30 syrier och pakistanier hamnade i bråk på samma boende 10 augusti.

28 september utbröt också ett storbråk med mellan 100 och 150 migranter av olika nationaliteter på en förläggning i Donaueschingen, en stad i Schwarzwald. Bråket började med en dispyt över vem som skulle få använda duscharna först. 22 september marscherade över 400 migranter genom staden i protest mot förhållandena på anläggningen. 15 september attackerades en manlig migrant av en annan migrant, då han använt kvinnornas toalett på boendet.

24 september drabbade runt 100 syrier och afghaner samman på en flyktingförläggning i Leipzig, Sachsens största stad. Konflikten uppstod då en 17-årig afghan drog kniv mot en 11-årig syrisk flicka på förläggningen, där 1 800 migranter bor. 23 september utbröt slagsmål på ett boende för ensamkommande unga i Nürnberg.

3 september attackerade syriska migranter säkerhetsvakter på ett flyktingboende i Moabit-distriktet i Berlin. Samma dag attackerade irakiska migranter säkerhetsvakter på ett boende i Heidelberg. Totalt 21 polisbilar fick skickas ut för att återställa ordningen. 2 september var det bråk mellan algeriska och tunisiska migranter på samma boende. Den gången fick ett dussin polisbilar skickas ut.

3 september drabbade migranter samman på en förläggning i Hövelhof, en stad i Nordrhein-Westfalen. 2 september utbröt ett bråk mellan migranter på en anläggning i Wolgast, en stad i Mecklenburg-Vorpommern. Samma dag var det också bråk mellan migranter i Gütersloh, en stad i Nordrhein-Westfalen.

1 september var det sammandrabbningar på ett flyktingboende i staden Delitzsch i Sachsen. En 27-årig tunisisk migrant knivhöggs till döds av en 27-åring från Marocko. Samma dag högg en 15-årig somalier en egyptisk migrant med en sax på en förläggning i Groß Borstel-distriktet i Hamburg.

1 september drabbade somaliska, syriska och albanska migranter samman på en förläggning i den lilla bayerska staden Tegernsee. Samma dag var det också stridigheter på ett boende i Heidelberg.

31 augusti var det sammanstötningar på en flyktingförläggning i Hoyerswerda, en stad i Sachsen. Samma dag drabbade migranter samman med varandra och väktare på ett boende i Heidelberg. 30 augusti greps en 25-årig sudanesisk migrant, efter att ha gått bärsärk på ett flyktingboende i den lilla staden Jesteburg i Niedersachsen.

29 augusti greps en 17-årig algerier för att ha stulit mobiltelefoner från andra migranter på en förläggning i Elzach, en stad i Baden-Württemberg. 25 augusti gick 60 migranter bärsärkagång på ett flyktingboende i Karlsruhe.

24 augusti knivhöggs en migrant från Montenegro av en migrant från Algeriet på ett flyktingboende i Seevetal, en stad i Niedersachsen.

22 augusti drabbade afghanska migranter samman på en förläggning i Rotenburg i Hessen. Samma dag löpte åtminstone 20 migranter amok på en flyktingförläggning i Grafing, i närheten av München.

21 augusti var det bråk på en flyktingförläggning i Schwetzingen Baden-Württemberg. Samma dag var det sammandrabbningar på en flyktingförläggning i Marienthal-distriktet i Hamburg.

16 augusti attackerade 50 migranter varandra med trädgrenar, paraplyer och soptunnor på en förläggning i Friedland i Niedersachsen. Anläggningen är byggd för att inhysa 700, men har nu 2 400 boende.

19 augusti försökte minst 20 syriska migranter lyncha en afghansk man, efter att han rivit ut sidor ur Koranen och kastat dem i toaletten. Drygt 100 poliser ingrep; de attackerades med stenar och betongblock. 17 personer skadades i tumultet – 11 flyktingar och 6 poliser. Afghanen står nu under polisbeskydd. Den tyska förbundsstaten Thüringens president, Bodo Ramelow, menar att om man vill undvika liknande incidenter i framtiden måste man separera muslimer av olika nationaliteter.

10 augusti var 40 migranter inblandade i handgemäng på ett flyktingboende på Bremer Straße i Dresden. Samma boende drabbades av ett masslagsmål mellan 50 syrier och afghaner 1 augusti. Över 80 poliser fick kallas in.

Enligt Jörg Radek, vice ordförande i ett av de tre tyska polisfacken (Gewerkschaft der Polizei, GdP), har polisen nått "den absoluta bristningsgränsen". Han anser att kristna och muslimska migranter borde inhysas separat. I en intervju med tidningen Die Welt 28 september, sa Radek:

"Våra poliser blir i allt högre utsträckning utkallade för att ingripa i konfrontationer på flyktingförläggningar. När det finns 4 000 människor på ett boende avsett för 750, leder detta till aggressioner som gör att till och med något så oviktigt som en promenad till toaletten kan leda till slagsmål.

Vi måste göra allt vi kan för att förhindra ytterligare våld. Jag tycker att det verkar helt logiskt att inhysa migranter utifrån deras religion."

Alla håller inte med. Heinz Buschkowsky, före detta borgmästare i Berlinstadsdelen Neukölln, varnade i en intervju med N24 television för att om migranter delas upp efter religion och nationalitet, riskerar Tyskland att permanenta parallellsamhällen etableras över hela landet.

Buschkowsky sa att den första läxa migranter måste lära sig när de kommer till Väst är tolerans, och om de vägrar acceptera människor med andra trosinriktningar ska deras asylansökningar avslås. Han uttryckte pessimism vad gäller möjligheten att integrera den pågående migrantvågen i det tyska samhället: "De flesta migranter som kommer hit kan inte integreras."

Medan allt detta pågår har Hans-Georg Maaßen, chef för tyska säkerhetstjänsten, varnats för att radikala muslimer kammar igenom flyktinglägren i jakt på nya rekryter. Han sa:

"Många av de asylsökande har en sunnimuslimsk bakgrund. I Tyskland finns en salafistkrets som ser detta som en grogrund. Vi har observerat salafister som går runt på förläggningarna förklädda till frivilliga hjälparbetare och söker kontakt med flyktingarna, för att bjuda in dem till sina moskéer och rekrytera dem."

Ansgar Mönter, redaktör för tidningen Neue Westfälische, rapporterar att salafister i Bielefeld i Nordrhein-Westfalen redan har infiltrerat flyktingförläggningar i området genom att köpa leksaker, frukt och grönsaker till migranterna.

Mönter menar att "naiva" politiker bidrar till radikalisering av flyktingarna genom att be muslimska paraplyorganisationer i landet hjälpa till med migranterna.

Mönter pekar på att de största muslimska föreningarna i Tyskland alla tror på fundamentalistiska tolkningar av islam och är anti-Väst i sin samhällssyn. Vissa grupper har band till Muslimska brödraskapet, medan andra vill införa sharialagar i Tyskland. Enligt Mönter borde politiker inte uppmuntra dessa grupper att etablera kontakt med nyanlända migranter.

Soeren Kern är Senior Fellow på New York-baserade Gatestone Institute. Han är också Senior Fellow for European Politics på Madridbaserade Grupo de Estudios Estratégicos/Strategic Studies Group. Följ honom på Facebook och Twitter. Hans första bok, Global Fire, kommer ut i början av 2016.

Näraliggande ämnen:  Tyskland
Tidigare artiklar av
få det senaste via mejl: prenumerera från det fria gatestone institutes mejlinglista.

sv