 I februari vanhelgade och förstörde vandaler kors och statyer vid Saint-Alain-katedralen i Lavaur, Frankrike. De vred även om armarna på en staty av en korsfäst Kristus på ett hånfullt sätt. Dessutom brändes en altarduk upp. (Bildkälla: Eutrope/Wikimedia Commons) |
Otaliga kyrkor över hela Västeuropa vandaliseras, blir besudlade med avföring och satta i brand.
I Frankrike blir i snitt två kyrkor vanhelgade varje dag. Enligt PI-News, en tysk nyhetssida, registrerades 1 063 attacker mot kristna kyrkor eller symboler (kors, ikoner, statyer) i Frankrike år 2018. Detta representerar en ökning på 17 % jämfört med tidigare år (2017), då 878 attacker registrerades – vilket innebär att sådana attacker blir allt vanligare.
Bland några av den senaste tidens vanhelgande i Frankrike finns följande händelser, som ägde rum bara i februari och mars:
- Vandaler plundrade Notre-Dame des Enfants Church i Nîmes och använde mänsklig avföring för att rita ett kors där; ceremoniellt bröd hittades bland soporna utanför.
- Saint-Nicolaskyrkan i Houilles vandaliserades vid tre olika tillfällen i februari; en staty från 1900-talet av jungfru Maria, som ansågs som "oreparabel" blev "fullständigt pulvriserad", sade en prästman; och ett hängande kors blev kastat i golvet.
- Vandaler vanhelgade och förstörde kors och statyer vid Saint-Alain-katedralen i Lavaur, Frankrike. De vred även om armarna på en staty av en korsfäst Kristus på ett hånfullt sätt. Dessutom brändes en altarduk upp.
- Kyrkan St. Sulpice i Paris sattes i brand kort efter middagsmässan på söndagen den 17 mars.
Liknande rapporter kommer från Tyskland. Fyra olika kyrkor vandaliserades och/eller sattes i brand bara i mars. "I detta land", förklarade PI-News, pågår ett förrädiskt krig mot allt som symboliserar kristendomen: attacker mot kors på bergstoppar, mot heliga statyer vid vägkanter, mot kyrkor ... och på senare tid även mot kyrkogårdar."
Vem ligger främst bakom dessa pågående och eskalerande attacker mot kyrkor i Europa? Samma tyska rapport erbjuder en ledtråd: "Kors slås sönder, altare förstörs, biblar bränns upp, dopfonter vänds upp och ned, och kyrkodörrar smetas in med uttryck som 'Allahu Akbar'."
En annan tysk rapport från den 11 november 2017 noterade att bara i Alperna och Bayern blev cirka 200 kyrkor attackerade och många kors förstörda: "Polisen hanterar just nu återkommande fall med vanhelgande av kyrkor. Förövarna är ofta unga upprorsmakare med migrantbakgrund." På andra ställen beskrivs de som " unga islamister".
Ibland verkar det ledsamt nog i europeiska regioner med stora muslimska befolkningar finnas en motsvarande ökning av attacker mot kyrkor och kristna symboler. Innan julen 2016 blev 50 offentliga kristna statyer (däribland föreställande Jesus) halshuggna och kors förstörda i regionen Nordrhein-Westfalen i Tyskland där över en miljon muslimer bor.
År 2016, efter ytterligare en miljon främst muslimska migranters ankomst i Tyskland, rapporterade en lokaltidning i Dülmen att "inte en dag passerar utan att det sker attacker mot religiösa statyer i denna stad, med omnejd, där det bor under 50 000 personer."
I Frankrike verkar det också så att där antalet muslimska migranter ökar gör även attacker mot kyrkor det. En studie från januari 2017 avslöjade att "islamistiska extremistattacker mot kristna" i Frankrike ökade med 38 procent, från 273 attacker år 2015 till 376 år 2016. Majoriteten inträffade i juletid och "många av attackerna ägde rum i kyrkor och andra heliga platser".
Som ett typiskt exempel begick en muslimsk man år 2014 "allvarliga vandaliserande handlingar" i en historisk katolsk kyrka i Thonon-les-Bains. Enligt en rapport (med bilder) förstörde han två altare, ljuskronor och talarstolar, statyer, rev ned ett tabernakel, vred om ett stort kors i brons, sparkade in dörren till en sakristia och krossade till och med några färgade fönsterrutor. Han "stampade också på" nattvardens sakrament.
För liknande exempel i andra europeiska länder, läs här, här, här, här, och här.
I praktiskt taget varje exempel på kyrkoattacker skyddar myndigheter och media vandalernas identitet. I de sällsynta situationer då den muslimska (eller "migrant-") identiteten hos skadegörarna läcks så framställs denne som någon som lider av psykisk ohälsa. Som det står i den färska rapporten från PI-News:
"Det är knappt någon som skriver och talar om de allt fler attackerna mot kristna symboler. Det finns en uttrycksfull tystnad både i Frankrike och Tyskland om skandalen i detta vanhelgande och om förövarnas ursprung ... Inte ett ord, inte ens minsta antydan som på något sätt skulle kunna leda till att misstanke riktades mot migranterna ... Det är inte förövarna som riskerar att bli straffade, utan de som vågar koppla vanhelgandet av kristna symboler med import av invandrare. De anklagas för hat, hatpropaganda och rasism."
Raymond Ibrahim, författare av den nya boken Sword and Scimitar, Fourteen Centuries of War between Islam and the West, är Distinguished Senior Fellow vid Gatestone Institute och Judith Rosen Friedman Fellow vid Middle East Forum.